تبليغاتX
یاران

یاران

سیاسی,فرهنگی,اجتماعی

تبار بی ریش سفید ، همچون خانه بی سقف است . ارد بزرگ


+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

اطلاع جمهوری اسلامی از نظر رهبر انقلاب درباره انتخابات

روزنامه جمهوری اسلامی خبر داده‌است که محافل نزدیک به بیت رهبری انتساب هرگونه اظهارنظر رهبر معظم انقلاب درباره اینکه چه کسی باید در دور آینده رئیس جمهور باشد به ایشان را تکذیب می‌کنند. 

به گزارش سرویس سیاسی آفتاب، ستون جهت اطلاع روزنامه اصولگرای جمهوری اسلامی خبر داد که محافل نزدیک به بیت رهبری می‌گویند ایشان از هر فردی که برابر قانون در انتخابات ریاست جمهوری واجد اکثریت آرا باشد، حمایت خواهند کرد.

به نوشته این روزنامه پیش از این از قول بعضی شخصیت‌ها در محافل سیاسی نقل شده بود که رهبر معظم انقلاب به شخص خاصی برای تصدی ریاست جمهوری آینده نظر دارند.

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

اين روزنامه چاپ عربستان به نقل از اين مقام ايراني كه خواست نامش فاش نشود افزود: روس‌ها به سردار مصطفي نجار، وزير دفاع ايران اعلام كردند كه روسيه قصد تحويل ندادن اين سيستم به ايراني‌ها را ندارد، اما بنا به دلايلي از جمله مواضع تند آمريكا و رژيم صهيونيستي در قبال روسيه ما مساله را به تاخير انداختيم اما لغو نشده است و آن چه در رسانه‌ها در اين‌باره مطرح شده درست نيست؛ چرا كه مسكو به دنبال منافع خود است و به منافع ديگران توجهي ندارد.

به گفته اين مقام ايراني، تهران مبالغي را به عنوان حسن نيت در اختيار مسكو قرار داده است و به آن‌ها اعلام كرد كه نيروگاه‌هاي هسته‌يي بعدي ايران هم كه قرار است ساخته شود به روس‌ها تحويل داده خواهد شد نه به كشورهاي ديگر.

اين مقام ايراني ادامه داد كه ايران در نظر دارد تا سيستم اس 300 را در اطراف سايت‌هاي هسته‌يي‌اش قرار دهد.

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

 سخنگوي دولت آمريكا طي بيانيه اي ، ايران را ملزم به احترام به قوانين حقوق بشر در مورد خانم شيرين عبادي کرد.

به گزارش  رويترز : در اين بيانيه سين مك كورماك ( Sean Mc Cor mack) اعلام كرد‌: ايالات متحده ادامه خشونت عليه برنده جايزه نوبل صلح شيرين عبادي را محكوم مي كند و شديدا ً با تصميمات  ضد حقوق بشري  دولت ايران مخالف است.

وي در ادامه افزود: ايالات متحده  و ديگر دوستانش در سراسر دنيا ، در كنار مردم ايران ايستاده اند تا با صلح به خواسته هاي حقوق بشري خود برسند.

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

karbala

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

در اين مقاله 10 سؤال اصلي مطرح مي شود كه در مباحث استراتژيك در مورد حملات اسرائيل به غزه ، مي تواند از جايگاه ويژه اي برخوردار باشد:

1-         استراتژي اسرائيلي در اين حملات چيست؟ آيا حملات تنهاي هوائي بوده و يا اسرائيل دست به حملات گسترده زميني نيز خواهد زد؟

2-         برنده جنگ تبليغاتي  كدام طرف خواهد بود ، اسرائيل يا حماس؟

3-         دول عربي در اين مورد چه موضعي اتخاذ خواهند كرد؟

4-         آيا حزب الله نيز در حمايت از حماس اقدام خواهد كرد؟ اگر بله ، چگونه ؟

5-         آيا ايران  در حمايت از حماس اقدام خواهد كرد؟ اگر بله ، چگونه ؟ و آيا ايران در پس پرده حملات اوليه حماس بوده است ؟

6-         آيا حماس به جنوب اسرائيل نيز حمله خواهد كرد؟

7-         آيا محمود عباس مي تواند فلسطينيان را قانع كند تا به فكر حكومت خودگردان باشند؟

8-         در هفته ها و ماه هاي آينده ، بوش و اوباما چه عكس العملي خواهند داشت؟

9-         آيا سازمان ملل راهكاري متفاوت پيشنهاد خواهد كرد؟

10-       اسرائيل حملاتش را گسترده تر كند ، حماس تا چه حد پيش خواهد رفت؟ و آيا امكان دارد حملات خود را به غرب و آمريكا نيز بكشاند؟

اسرائيل حملاتش را گسترده تر كند ، حماس تا چه حد پيش خواهد رفت؟ و آيا امكان دارد حملات خود را به غرب و آمريكا نيز بكشاند؟

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

چرا محرم؟!

پيش از اسلام عرب، جنگ در اين ماه را حرام مي‌دانست و ترك مخاصمه مي‌كرد؛ لذا از آن زمان اين ماه بدين اسم نامگذاري شد.و روز اول محرم را اول سال قمري قرار دادند. در توضيح اين كه چرا ماه‌هاي ديگر كه جنگ در آنها حرام است، محرم ناميده نمي‌شود مي‌توان گفت: چون ترك جنگ از اين ماه شروع مي‌شد به آن محرم گفتند.

اين ماه در مكتب تشيع يادآور نهضت حضرت سيدالشهدا و حماسه‌ جاودان كربلاست.

اين ماه، يادآور دلاورمردي‌هاي ياران با وفاي اباعبدالله الحسين(عليه السلام)، فداكاري‌هاي زينب كبري(سلام الله عليها)، حضرت سجاد(عليه السلام)، و همه‌ اسراي كاروان امام حسين(عليه السلام)، است. اين ماه، يادآور خطبه‌ها و شعارهاي آگاهي‌بخش سالار شهيدان، نطق آتشين حضرت زينب(سلام الله عليها) و خطابه‌ غرّاي زين العابدين(عليه السلام)، است.

اين ماه، يادآور استقامت حبيب بن مظاهر و شهادت عون و جعفر است.

آري اين ماه، ماه پيروزي حق بر باطل است.

محرم

محرم از منظر ائمه(عليهم السلام)

شيعيان از امام رضا(عليه السلام)، چنين نقل شده است:

«وقتي محرم فرا مي‌رسيد، پدرم خندان ديده نمي‌شد، حزن و اندوه تا پايان دهه‌ اول بر او غالب بود و روز عاشورا، روز حزن و مصيبت و گريه ايشان بود.»

همچنين حضرت امام رضا(عليه السلام) درباره‌ عاشورا مي‌فرمايد:

«كسي كه عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه‌اش باشد، خداوند قيامت را روز شادماني و سرور او قرار خواهد داد.»

 

اعمال شب اول ماه محرم

1ـ نماز: اين شب چند نماز دارد كه يكي از آنها به شرح ذيل است:

دو ركعت، كه در هر ركعت بعد از حمد يازده مرتبه سوره‌ توحيد خوانده شود.

در فضيلت اين نماز چنين آمده است:

«خواندن اين نماز و روزه داشتن روزش موجب امنيّت است و كسي كه اين عمل را انجام دهد، گويا تمام سال بر كار نيك مداومت داشته است.»

2ـ احياي اين شب.

3ـ نيايش و دعا.

 

روز اول محرم

اول محرم هر سال اولين روز سال قمري است. از امام محمدباقر(عليه السلام) روايت شده است: «آن كس كه اين روز را روزه بدارد، خداوند دعايش را اجابت مي‌كند، همانگونه كه دعاي زكريا(عليه السلام) را اجابت كرد.»

دو ركعت نماز خوانده شود و پس از آن سه بار دعاي زير قرائت گردد:

«اللّهم انت الاله القديم و هذه سنةٌ جديدةٌ فاسئلك فيها العصمة من الشيطان و القوَّة علي هذه النّفس الامّارة بالسُّوء»؛ بارالها! تو خداي قديم و جاوداني و اين سال، سال نو است، از تو مي‌خواهم كه مرا در اين سال از شيطان حفظ كني و بر نفس اماره (راهنمايي كننده) به بدي پيروز سازي.

 

روز دوم محرم

در چنين روزي كاروان امام حسين(عليه السلام) در سال 61 ه‍ .ق وارد سرزمين كربلا شد و با ممانعت لشكر حرّ مجبور به توقّف در آنجا گرديد.

 

روز سوم محرم

از پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله) نقل شده است:

«هر كس در اين روز روزه بگيرد، خداوند دعايش را اجابت كند.»

در آن روز سپاه عمر بن سعد وارد كربلا شد.

 

روز چهارم محرم

بي‌نتيجه بودن مذاكره حضرت سيدالشهداء(عليه السلام)، با عمر بن سعد براي وادار كردن لشكر وي به ترك جنگ و دعوت او و لشكرش جهت ملحق شدن به سپاه اسلام.

 

روز هفتم محرم

روزه گرفتن مستحب است.

 

روز نهم محرم

تاسوعاي حسيني، روز محاصره‌ امام حسين(عليه السلام) و اصحابش در سرزمين كربلا توسط سپاه شمر.

 

اعمال شب عاشورا

1ـ چند نماز براي اين شب در روايات آمده است كه يكي از آنها چنين است:

چهار ركعت نماز كه در هر ركعت بعد از سوره‌ حمد، 50 بار سوره‌ توحيد خوانده مي‌شود. پس از پايان نماز، 70 بار «سبحان الله والحمدالله و لا اله الاّ الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الاّ بالله العليّ العظيم» خوانده شود.

2ـ احياي اين شب كنار قبر امام حسين(عليه السلام).

3ـ دعا و نيايش.

عاشورا

روز عاشورا

1ـ عزاداري بر امام حسين(عليه السلام) و شهداي كربلا، در اين مورد از امام رضا(عليه السلام) نقل شده است:

هر كس كار و كوشش را در اين روز، رها كند، خداوند خواسته‌هايش را برآورد و هر كس اين روز را با حزن و اندوه سپري كند، خداوند قيامت را روز خوشحالي او قرار دهد.

2ـ زيارت امام حسين(عليه السلام).

3ـ روزه گرفتن در اين روز كراهت دارد؛ ولي بهتر است بدون قصد روزه، تا بعد از نماز عصر از خوردن و آشاميدن خودداري شود.

4ـ آب دادن به زائران امام حسين(عليه السلام).

5ـ خواندن سوره توحيد هزار مرتبه.

6ـ خواندن زيارت عاشورا.

7ـ گفتن هزار بار ذكر «اللّهم العن قتلة الحسين(عليه السلام).»

 

روز دوازدهم محرم

ورود كاروان اسيران كربلا به كوفه و شهادت حضرت سجاد(عليه السلام) در سال 94 ه‍ .ق.

 

روز بيست و يكم محرم

1ـ روزه‌ اين روز مطلوب است.

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

با این كه مدتی است گروه‌های تحقیقاتی در حوزه و دانشگاه نسبت به ورود و فعالیت جنبش‌های فكری مخرب مانند شیطان‌پرستی به ایران هشدار داده‌اند، اما هنوز برای مقابله با این گروه‌های فكری، نظام اطلاع‌رسانی منسجمی وجود ندارد و آثار و نمادهای آنان به راحتی در حال افزایش است. تاسف‌انگیزتر این كه بسیاری از جوانان ناآگاهانه و ناخواسته به تبعیت از مرام فكری شیطان‌پرستان می‌پردازند.

طبق گزارشی که روزنامه جام‌جم وابسته به صدا و سیمای جمهوری اسلامی منتشر کرده است؛ ستاره صبح یا پنتاگرام، صلیب وارونه، صلیب شكسته یا چرخ خورشید، سر بز، عدد 666، خفاش، ماسك حیوانات درنده، برهنه‌پوشی و ... از جمله نمادهایی هستند كه این روزها با رنگ‌ها و شكل‌های جذابی به عنوان نگین انگشتر، گردنبند، دستبند، پیراهن، شلوار، كفش، ساعت و ... مشتریان جوان را به سوی خود جذب می‌كنند. شاید حتی تولیدكننده ایرانی این وسایل و پوشاك هم نداند كه معنی و مفهوم این نمادها چیست و به دلیل تاكید بیش از حد بر زیبایی ظاهر محصولات و البته تقلید از نمادهای غربی، استفاده از آنها در بازار تزئینات و پوشاك ایران در حال افزایش است و متاسفانه هنوز اطلاع‌رسانی دقیقی نسبت به این نمادها در جامعه وجود ندارد. 


شیطان‌پرستی یعنی پرستش شیطان!
شیطان‌پرستی یاsqtanism تنها به معنی ساده پرستش و عبادت شیطان نیست، بلكه خود فلسفه‌ای فكری محسوب می‌شود كه تاریخ خاص خود را دارد. 

به اعتقاد كارشناسان، شیطان ‌‌پرستی نخستین بار در انگلستان به وجود آمد و این هم به دلیل وفور جادوگران در این كشور بوده است. امروز شیطان‌پرستان معتقدند كه شیطان در طبیعت هر انسانی وجود دارد كه باید با لذت‌های جسمی و جنسی آن را به كمال رساند. اسماعیل شفیعی سروستانی، محقق می‌گوید: بشر امروز 400 سال است كه به شیطان‌پرستی روی آورده و علت آن هم خستگی از ازدحام تكنولوژی، غیبت آموزه‌های دینی، تجربه پایان‌تاریخ غرب و به صدا درآمدن زنگ دین و معنویت است. آنتون لاوی آمریكایی یكی از افرادی است كه در سال 1966 این شاخه فكری را شكلی فلسفی داد و با تاسیس كلیسای شیطان، او را فرمانروای كل زمین خواند، البته پیروان زیادی هم جذب كرد؛ اما چرا این گروه فكری توانست فعالیت خود را گسترش دهد، پرسشی است كه كارشناسان دینی پاسخ‌های متفاوتی داده‌اند. 

حمیدرضا مظاهری‌سیف، رئیس مركز مطالعات و پژوهش‌های اسلامی دانشگاه شریف در این باره می‌گوید: شیطان‌گرایی در وجود تمام انسان‌ها ریشه دارد، ممكن است ما از شنیدن موضوع ارتكاب یك گناه احساس نفرت كنیم، اما گاهی رغبتی در قلبمان ایجاد می‌شود، این نشانه فعالیت شیطان درون است، یكی دیگر از علل گرایش، استفاده از نمادهای آنهاست. این نمادها براحتی جایگاه خود را در فرهنگ عمومی پیدا می‌كنند و به صورت جذابی در جامعه گسترش می‌یابند. علت دیگر، معرفی شیطان به عنوان مظهر قدرت و نسبت دادن كامیابی‌ها و موفقیت‌ها به اوست و البته علت مهم دیگر میل به انتقاد و اعتراض در جوانان است. 


شیطان‌پرستی در ایران
شاید جدی‌ترین موضعگیری مسوولان كشور را بتوان به صحبت‌های جانشین قبلی فرمانده نیروی انتظامی نسبت داد كه چند ماه پیش، از ورود 50 فرقه شیطان‌پرستی به ایران خبر داد كه تاكنون به ترجمه، چاپ و توزیع بیش از 200 عنوان كتاب اقدام كرده‌اند. سرتیپ حسین ذوالفقاری، اصول مشترك این گروه‌های فكری را انحراف از ادیان حنیف، وعده‌های كاذب و سوءاستفاده جنسی دانست و گفت: این گروه‌ها دارای كتاب‌هایی به زبان لاتین هستند و با تجمع در بوستان‌ها و تفرجگاه‌ها با مردم درباره مسائل جاری و فكری به بحث و گفتگو می‌پردازند. وی از رسانه‌ها و خانواده‌ها می‌خواهد تا نسبت به شبهات فكری این گروه‌ها حساس باشند. 


شیوه فعالیت شیطان‌پرستان در ایران
به تازگی علاوه بر دبیركل اتحادیه تشكل‌های سیاسی دانشگاه آزاد كه از ترویج فرقه‌های فكری الحادی در دانشگاه‌ها خبر داده بود، معاون فرهنگی نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه‌ها نیز یكی از نگرانی‌های موجود در مراكز آموزش عالی را اجرای برنامه‌های شیطان‌پرستی دانست، در حالی كه نسبت به این گروه‌های فكری شناخت كافی وجود ندارد. 

در سال‌های اخیر گروه‌های شیطان‌پرستی با راه‌اندازی سایت‌های اینترنتی و وبلاگ‌های متعدد به ترویج اندیشه‌ها و سمبل‌های فكری خود برآمده‌اند. یكی از شرایط عضویت، مصرف مواد تخدیری از جمله كوكائین، حشیش و قرص‌های اكس است. مروری بر اصول فكری این گروه‌ها نشان می‌دهد كه این اصول، دقیقا انسانیت انسان را هدف قرار داده است.

در این اعتقادات حرف‌های درست و نادرست بهم آمیخته شده و‌ایدئولوژی شیطانی به سبب این‌كه حرف‌های درستی هم دارد، امكان تداوم و تحقق در آینده را خواهد داشت و در كنار آن نگرش‌های باطل، خشونت، هوس و اعمال غیرانسانی را عملی می‌كند. شیطان‌پرستان معمولا بر دست و دلبازی به جای خساست، انتقام و خونخواهی، مسوولیت در برابر مسوول، لذت فیزیكی و روانی و... تاكید می‌كنند.

همان‌طور كه مشاهده می‌شود، گاه شیطان ‌پرستان اصول فكری صحیحی را چنان بیان می‌كنند كه باعث جذب مخاطبان می‌شود، در حالی كه هدف چیز دیگری است. سرتیپ احمد محمدی‌فر، جانشین پلیس آگاهی كشور هم رشد شیطان‌پرستی را در ایران بیشتر در میان افرادی می‌داند كه ارزش‌های اخلاقی و دینی ضعیفی دارند. 

در مجموع شیطان پرستان در تمام نقاط دنیا به لذات جنسی، خشونت، آزار و شكنجه دیگری به فجیع‌ترین حالت و... می‌پردازند و انجام این اعمال منجر به ارتقا و كمال معنوی آنان خواهد شد. 


اما مسوول مقابله كیست؟ 
به اعتقاد کارشناسان؛ روشن‌ترین راه برای مقابله با موج رو به گسترش شیطان‌پرستی، دادن بینش است. وقتی یك دانشجو بداند قرار است از نیروی او چه سوءاستفاده‌هایی شود و مروجان شیطان‌پرستی می‌خواهند تا مردم را مثل گوسفند به خدمت بگیرند و با برنامه‌ریزی قصد دارند توان فكری و بدنی او را بازیچه قرار دهند، به هیچ عنوان تحمل نخواهد كرد.

مظاهري‌سيف، پژوهشگر علوم ديني در پاسخ به این پرسش كه چرا اطلاع‌رسانی در این خصوص در كشور ما ناچیز است، می‌گوید: چه كسی اطلاع‌رسانی كند؛ در حالی كه كسانی كه این مسوولیت را به عهده دارند، چیزی از آن نمی‌دانند. آسیب‌ بزرگ «خود كارشناس ‌پنداری» مسوولان فرهنگی باعث شده است كه نه كارشناسان بخوبی رشد كنند و نه مسوولان، عملكرد موثری ارائه دهند.

به گفته این پژوهشگر دینی، چند ماه پیش در شورای فرهنگ عمومی، بحث شیطان‌پرستی به دلیل نبود شناخت نسبت به آن و در نظر گرفتنش در حد یك انحراف اجتماعی، از شمار معنویت‌های نوظهور خارج شد؛ در حالی كه اگر برنامه‌های ابرفرهنگ استكباری موفق شود، در آینده نه‌چندان دور، شیطان‌پرستی مذهب بسیاری از مردم خواهد شد.

به هر حال در جامعه ما هنوز شناخت‌ درستی نسبت به شاخه‌های فكری نوظهور و الحادی مانند شیطان‌پرستی وجود ندارد؛ در حالی كه این گروه‌ها به كشور ما وارد شده و به عضوگیری هم پرداخته‌اند.

مظاهری سیف معتقد است؛ ابتدا باید یك نقش ستادی تعریف شود تا برنامه‌های هماهنگی را برای تمام سازمان‌های فرهنگی ارائه كند. این نقش می‌تواند به عهده سازمان ملی جوانان یا شورای فرهنگ عمومی وزارت ارشاد باشد، سپس رسانه‌ها بویژه رسانه ملی باید با كارهای كارشناسی وارد شوند كه البته در این مورد صرف بودجه‌های پژوهشی و هماهنگی با سایر دستگاه‌ها اهمیت دارد. مساله دیگر، سازمان‌های انتظامی و امنیتی است كه باید كارشناسان را از اطلاعات موجود آگاه كنند. به بیان دیگر این شكاف بین دستگاه‌های دولتی و كارشناسان باید پر شود.

بنابراین شیطان‌پرستان چه بخواهیم چه نخواهیم با مسموم‌ترین شعارها و ادبیات فكری وارد كشورمان شده‌اند. هرچند آمار این گروه‌ها در ایران نسبت به دیگر كشورها بسیار پایین است، اما به گفته حجت‌الله ایوبی، معاون اجتماعی وزیر كشور، در حوز‌ه‌های فكری انجام كارهای ایجابی ضروری‌تر از برخوردهای سلبی است. 

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

درخواست کمک آمریكا از سپاه ایران

به‌گزارش سرویس سیاسی آفتاب به نقل از فارس، سردار حق طلب گفت: «نیروهای آمریكایی مستقر در یكی از فرودگاههای اروپا، درخواستی مبنی بر آموزش نیروهایشان توسط پرسنل سپاه حفاظت فرودگاهها را داشته‌اند».

سردار احمد حق‌طلب در نشست خبری روز سه‌شنبه خود كه به مناسبت فرارسیدن سالروز فرمان امام (ره) مبنی بر تشكیل سپاه حفاظت فرودگاه‌ها برگزار شد، از درخواست‌ها و تقاضای كشورهای مختلف آسیایی، آفریقایی و اروپایی برای آموزش پرسنل آنها توسط پرسنل مجرب سپاه خبر داد و گفت: «به‌علت تجارب و عملكرد بسیار خوب نیروهای سپاه در بخش حفاظت از فرودگاه‌ها و استمرار امنیت پرواز هواپیماها، نیروهای آمریكایی مستقر در یكی از فرودگاههای اروپا، درخواستی مبنی بر آموزش نیروهایشان توسط پرسنل سپاه حفاظت فرودگاه‌ها را داشته‌اند كه ما به تقاضای كشورهای آسیایی و آفریقایی جواب مثبت داده‌ایم».

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

اسدالله بدامچیان نماینده مردم تهران با اشاره به فرمايشات اخير مقام معظم رهبري در جمع كارگزاران حج ، در ارزيابي نسبت به مساله تبليغات سياسي اظهارداشت:‌ تبليغات به معناي وسيله‌اي براي رساندن به مقصدي معين است و در اين راستا تبليغات دو بخش دارد، به طوري كه بخشي از آن مباني ارزشي انساني يا الهي است و يا بر پايه مقاصد فردي - جمعي يا قوميتي و مليتي است، اما در حوزه‌ي تبليغات براي منافع، طبعا ارزش‌ها جاي كمتري را دارند و به همين علت راه براي تبليغ كنندگان باز است تا هر راهي را كه براي مقاصدشان مي‌خواهند ولو آن‌كه آن راه مشروعيت نداشته باشد و برخلاف همه‌ي اصول انساني باشد، به كار گيرند.

وي با اشاره به جنگ‌هاي رواني كه از طرف استعمار و استكبار عليه ملت‌ها و دولت‌ها شكل مي‌گيرد، گفت: در انتخابات بسياري از كشورها ديده شده است كه نامزدها خود را به هيچ يك از موازين و مباني ارزشي در دنيا مقيد نمي‌كنند و چون اين افراد در جوامع مختلف هستند، نمي‌توان از آنها توقعي داشت و اين در حالي است كه بعد از پيروزي انقلاب اين دسته از افراد در كشور ما هم بوده‌اند به طوري كه تبليغات بني‌صدر يا تبليغات منافقين را همه شاهد بوده‌ايم كه از روي تخريب و تضعيف و فريب و دروغ و ... كار خود را پيش مي‌بردند، اما بالاخره هيچ يك از اقدامات آنها در جامعه‌ي ارزشي ايراني به جايي نرسيد.

نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي در باب تبليغات ارزش‌مدار گفت: كساني هستند كه خود را متعهد به مباني و موازين مي‌دانند و قاعدتا بر همين پايه‌ها نيز تبليغ مي‌كنند و در اسلام كه ديني عدالت محور و ارزش‌مدار ست طبيعي است كه هر مجموعه‌اي اعم از آنكه حزب، گروه، جناح، جريان سياسي و يا تشكل‌هاي گوناگون، رسانه ودستگاه‌هاي كشوري باشد، اگر نام اسلام را به زبان آورده و يا مدعي اسلامي بودن باشد، در اولين گام بايد به اين مواضع توجه كند و اين در حالي است كه در جامعه‌ي ايراني نيز يك چنين عملكردي پاسخ داده است.

اين عضو شوراي مركزي حزب موتلفه تاكيد كرد: امام (ره) نيز اگر در جريان انقلاب پيروز شد، براساس صداقت، پايبندي به اصول، موازين و استقامتش در راه اصول به نتيجه رسيد، والا ديده‌ايم كه همه‌ي گروه‌هاي گوناگون سياسي تبليغات فراواني دارند و حتي با وجود تبليغات رسانه‌هاي خارجي به جاي آنكه به اهدافشان برسند بيشتر جايگاه خود را از دست داده و نقش آنها منفي مي‌شود.

اين عضو كميسيون اجتماعي مجلس تصريح كرد: اگر گروه‌هاي سياسي داخلي در انتخابات يا ساير موارد ، روش بازي‌هاي سياسي ، سوءاستفاده‌هاي سياسي، عدم رعايت صداقت و روش مبتني بر موازين را در پيش گيرند، تبليغاتشان به ضد تبليغي بر عليه آنها مبدل خواهد شد.

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

به گزارش گروه اخبار صوتي تصويري ايرنا، ايهود اولمرت نخست وزير مستعفي رژيم صهيونيستي نيز چندي پيش با اشاره به شکست هاي پي درپي اين رژيم و مستاصل شدن مقامات اين رژيم اذعان کرد: اسراييل ديگر توان مقابله با فلسطينيان را ندارد و روياي اسراييل بزرگ را بايد پايان يافته دانست.
در همين حال براساس نظرسنجي هاي انجام شده، درپي تشديد اختلافات احزاب داخلي رژيم صهيونيستي در ماه هاي اخير، ميزان حمايت ساکنان فلسطين اشغالي از مقامات اين رژيم و همچنين ميزان اعتماد به آنها به طور چشمگيري کاهش يافته است.

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

سردبير سياسي نشريه پرتو گفت :امروز همه عوامل غرب درايران براي جلوگيري از پيروزي احمدي نژاد در انتخابات آينده رياست جمهوري، بسيج شده اند.

حجت الاسلام والمسلمين "قاسم روانبخش " افزود: مطرح ساختن مهره هاي سوخته اصلاح طلب و کسانيکه کمترين آبرويي را در نظام براي خود حفظ نکرده اند ، از جمله ترفندهاي آنها براي شکست احمدي نژاد در انتخابات رياست جمهوري دهم است .
اين استاد حوزه علميه ادامه داد: امروز دنياي غرب و در راس آن آمريکا و رژيم صهيونيستي به دنبال آنند که رئيس جمهوري بسيجي کشورمان را با کمک نيروها و عوامل داخلي خويش در انتخابات آتي يکه وتنها مطرح سازند.
روانبخش تصريح کرد: امروز به برکت روحيه بسيجي و انقلابي رئيس جمهوري و همکارانش دورترين روستاهاي کشور از برکت خدمات اين دولت خدمتگزار بي بهره نمانده و همه چيز گواه خدمت به محرومان و مستضعفان است .
دبير سياسي نشريه پرتو درادامه با اشاره به حضور احتمالي ميرحسين موسوي و خاتمي در انتخابات اظهار داشت : به نظر بنده آقاي موسوي با توجه به سوابق درخشاني که دارند، اين احترام عمومي را فداي طرفداري ازکساني نمي کند که در نظام آبرويشان رفته است .
حجت الاسلام والمسلمين روانبخش حضور محمد خاتمي را چندان پر رنگ و موثر ندانست وگفت : اگراين امر مسجل شود به طور يقين، اصلاحات با تمام تشکيلاتش شکست سنگيني خواهد خورد.
وي تاکيد کرد: خاتمي با مشورتي که با 15 وزير کابينه اش داشته خوب به اين امر آگاه شده است که فاصله واقبال مردمي اش نسبت به رئيس جمهوري فعلي بسيار کمتر است .
روانبخش در ادامه در پاسخ به سوالي مبني بر چرايي حضور زياد جاسوسان در کشور، گفت: هر چقدر راه نفوذ در بدنه دولت بسته باشد ، طبيعي است که سازمان هاي جاسوسي ، نيروهاي زيادي را به داخل کشور اعزام مي کنند.
وي افزود: حضور جاسوسان در گذشته نيز وجود داشته است ، اما چون در بدنه دولت و يا مراکز دولتي براحتي پست مي گرفتند، چندان به چشم نخورد.

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |

تقوا

تقوا در لغت به معناي خود نگهداري و پرهيز است و در اصطلاح ديني به معناي خويشتن‌داري از چيزي است كه زيان آخرتي دارد. و به عبارت ديگر تقوا يعني پرهيز از گناه و انجام واجب است. از امام صادق (ع) سوال شده كه تقوا چيست؟ حضرت فرمودند: تقوا آن است كه خداوند تو را در جايي كه امر كرده ا ست غايب نبيند و در جايي كه نهي كرده مشاهده نكند.

تقوا اصلي‌ترين ويژگي هر مسلمان است كه خداوند و اولياي ديني به رعايت آن دستور داده‌اند خداوند در قرآن فرموده است:

«واتقواالله واعلمو ان الله  مع‌المتقين»  پرهيزكار باشيد و بدانيد خداوند با پرهيزكاران است.

 

عشق به خداوند

 عشق عبارت از محبت شديد است و محبت در لغت به معناي رغبت و تمايل به چيزي لذت‌بخش است. معناي اصطلاح محبت عبارت از حلقه‌اي است كه شما را به شئي ديگر متصل مي‌كند بنابراين محبت و دوستي يك حقيقت دروني است كه ظرف آن قلب انسان است و از 
  مقوله لفظ نمي‌باشد. خانگاه عشق و محبت يكي از سه مورد عقل، فطرت و شهوت مي‌باشد محبتي كه برخاسته از عقل است محبتي ارزشي و بدور از وسواس شيطاني و هيجان‌هاي شهواني است و بهترين نوع محبت است كه نمونه آن محبت خداوند، اولياء خدا و ارزش‌هاي الهي است. و محبت خداوند حلقه‌اي است ضروري، ذاتي، حقيقي، ارزشي، معقول، مطلق و داراي پاداش كه انسان يا هر موجودي ديگر را به خداي متعال متصل مي‌كند. بنابراين محبت خداوند يك محبت عامل است و ديگر محبتها ناقص ست. تنها تفاوت محبت و عشق در اين است كه عشق حلقه‌اي شديد است به خداوند. بنابراين بيشترين محبت و عشق بندگان بايد به خداوند اختصاص يابد. و اين عشق يك عشق يك طرفه نيست. بلكه خداوند هم عاشق بنده‌اش مي‌گردد در اين صورت عبد و معبود، عاشق و معشوق يكديگر مي‌شوند و اين بالاترين افتخاري است كه نصيب بنده عاشق خدا مي‌گردد.

 

رضا به قضاي الهي

 ويژگي ديگر بسيجي رضا به مقدرات الهي و خواسته خداوند تعالي است و هر چه براي او مقرر كند خير اوست. بسيجي كسي است كه از سختي و راحتي‌هايي كه به او مي‌رسد بطور سبكبال استقبال مي‌كند و به اين صورت به مقام بلند رضا بار مي‌يابد. بسيجي با رسيدن به مقام رضا آرامش مي‌يابد و حالت اعتراض از روحش رخت برمي‌بندد و كسي كه بر خداوند معترض و از او  ناراضي نباشد از طمأنينه و آرامش خاص برخوردار است، از آينده دلهره‌اي ندارد و بر سختي‌ هاي گذشته اظهار ناراحتي نمي‌كند.

 

 تسليم

بسيجي مؤمن واقعي است كه در برابر احكام الهي تسليم است و به دستورات الهي عمل مي‌كند او هرگز علم مخالفت با خداوند را بلند نمي كند و هيچگاه علم سبز تسليم را بر زمين نمي‌نهد و آنچه از طرف خداوند آمده و بر پيامبرش نازل شده و امامان بزرگوار بيان كردند و فقها كه وارثان انبياء و امامان در روي زمين هستند ايمان دارند و آنها را با طيب خاطر مي‌پذيرند و اين پذيرش بدون چون و چراست. و تمام اسلام را به تمام اسلام مي‌پذيرند. نه آنچه كه به نفع‌اش باشد چنين كسي نقطه مقابل كساني است كه عدم تسليم خود را در برابر احكام اسلام را با توجيهات پوچ و بهانه‌هاي شيطاني پوشش مي‌دهند.

 

بندگي

بسيجي بنده واقعي خداست، او اين بندگي را مي‌شناسد و به آن پايبند است چرا كه ارزش خود را در آن مي‌بيند و فلسفه خلقت را در آن مشاهده مي‌كند چه اينكه خداوند مي‌فرمايد:

ما خلقت الجن و لانس الا ليعبدون. من جن و انس را نيافريدم مگر اين كه مرا پرستش كنند. زيرا بسيجي زندگي را بدون بندگي پوچ و هيچ مي‌داند و اين بندگي خداست كه به آدمي هويت انساني مي‌بخشد و به درجات كمال مي‌رساند بسيجي معبود و عابد و عبادت را شناخته و عبادت او از شيرين‌ترين و لذت‌بخش ترين عشق بازي او با حضرت حق است. بنابراين بسيجي عبادت آگاهانه و از روي اعتدال دارد و از روي محبت خدا را پرستش مي‌كند.

 

اخلاص

  ويژگي بعدي بسيجي اخلاص است كه اعمال او را فراگرفته است بسيجي عاشق خداست و به او مي‌انديشد و براي او حركت مي‌كند و براي ميهن است كه بسيج مي‌شود لشكر مخلص خدا زيباترين و گرامي‌ترين حركتها، حركتهاي بسيجي است كه از روح بزرگ او سرچشمه مي‌گيرد و بايد اين حركتها رنگ خدا داشته باشند.


 

تواضع 

 تواضع ويژگي ديگر بسيجي است كه با تواضع و فروتني گردن كشي و قلدري و سبكسري را از ساخت خود دور مي‌نمايد سر به زيري را سيره خود قرار مي‌دهد و با اين تواضع به خداي خود تقرب مي‌جويد.

 

عزت نفس

ويژگي ديگر اخلاق بسيجي عزت نفس است. بسيجي حاضر نيست خود را حقير كرده و ذليل ديگران گرداند او عزت خود را از حضرت حق دريافت كرده است زيرا عزت تنها از آن خداست. عزت بسيجي سبب اطاعت از خداوند، تقوا، توكل، فرو بردن خشم، صبر، عفو، حق‌گرايي و قطع طمع از برخورداري‌هاي مردم است.


ايثار

ايثار ويژگي ديگر بسيجي است. ايثار مقدم كردن ديگران بر خويش است و بسيجيان ما اين خصلت را در درون جنگ و انقلاب به عينه با گذشتن از جان و مالشان ثابت كردند.

 

شجاعت

شجاعت صفتي است كه بسيجي با آن قوام مي‌گيرد و به وجود مي‌آيد صفت شجاعت با سخنان و رفتار شجاعان تجلي مي‌يابد. حضور در ميدان نبرد، سختي حق در برابر صاحبان زر و زور سيره شجاعان روزگار بوده است.

 

شهادت طلبي

شهادت در راه خدا بهترين مزدي است  كه خداوند ممكن است به كسي ارزاني دهد. تاريخ بسيجي تاريخ سرخ لاله‌هاي گلگون است و ياد و نام بسيجي با مركب سرخ در تاريخ نقش بسته است و همين ويژگي است كه او را اسطوره شور و حماسه كرده است خداوند و فرشتگان به او افتخار مي‌كنند. بسيجي شهادت را مي‌شناسد و به آن عشق مي‌ورزد.

 

زهد و سادگي

زهد عبارت از بي‌رغبتي به دنياست به نحوي كه اگر دنيا  از دست رفته افسوس آن را نخوردن و بر آن نالان نشدن (خلاصه يعني به دنيا بيش از آخرت تكيه نشود) يكي از ويژگيهاي ديگر بسيج زهدنيت به دنيا است و دنيا را اصل و هدف خود قرار نمي‌دهد و از آن هم غافل نيست بلكه نيت به دنيا وابسته نيست.

 

حق‌پذيري

حق‌پذيري ويژگي ديگر بسيجي است او كلام و عمل حق را از ديگران مي‌پذيرد و هرگز بر اشتباه خود اصرار ندارد همان گونه كه بيان شد او سخن حق را از دشمن‌ها مي‌پذيرد زيرا بسيجي پيرو رسول الله (ص) است كه فرمود حق را از هر كوچك و بزرگ بپذير اگر چه او دشمن تو باشد و باطل را بر هر كوچك و بزرگ رد كن اگر چه او دوست تو باشد.

 

 

سرسختي با دشمنان

سرسختي در برابر دشمنان شناخته شده اسلام از جمله ويژگي‌هاي اخلاقي يك بسيجي است. معيار بسيجي اسلام است و هر كسي با اسلام سازش ندارد بسيجي با او سازش ندارد.


 

انس و مهرباني با دوستان

بسيجي كسي است كه براي ارتباط با ديگران تلاش مي‌كند و بر عطوفت و مهرباني كمك مي‌كند و به نيازمندان ياري مي‌دهد و با يكديگر مهربان هستند و آن گونه كه قرآن فرموده «رحماء بينهم» مي‌باشند.


 

نشاط ديني

بسيجي فردي است كه نشاط ديني دارد كردار و گفتار بسيجي بوي عطر دين مي‌ دهد روحيه او روحيه مذهبي و معنوي است و از انضباط ديني برخوردار است. انجام اعمال ديني براي فرد بسيجي آسان و گوارا است و با نشاط با دستورات ديني روبرو مي‌شود

 

غيرت و حيا

غيرت، فتوت و مردانگي از ويژگي‌هاي بسيجي است. بسيجي نسبت به پاكي و طهارت اخلاقي خانواده و جامعه‌اش اهميت زيادي مي‌دهد و با كمال وجود با بي‌عفتي، بي‌حجابي، بي‌بندو باري در جامعه مخالفت مي‌ورزد. بسيجي اهل تساهل و تسامح نيست بي عفتي و بي‌حجابي در جامعه را عين بي غيرتي و خلاف فتوت و مردانگي مي‌داند زيرا خداوند غيور است و مردان غيور را دوست دارد.


 حلم و بردباري

بسيجي كسي است  كه داراي حلم و (بردباري) و بزرگواري است و در تحصيل آن كوشا است زيرا مي خواهد در جامعه تأثيرگذار باشد. بنابراين به دنبال تغيير و تحولات اخلاقي در خودش مي‌باشد و تحولات اخلاقي و فرهنگي بدون حلم و بزرگواري ميسر نمي‌شود.

 

 

روحيه و فرهنگ بسيجي

بعد از بررسي‌ ويژگيهاي بسيجي ما به اين قدرت و عظمت پي‌ مي‌بريم كه چه چيزي در قلب پر تشويش دشمنان انسانيت از نيروهاي بسيجي يك دلاور و شكست ناپذير و يك فريادگر هميشه قهرمان تبديل كرده و رعب نيروهاي بسيجي را در قلب دشمن انداخته به حكم «والقيفا في قلوبهم الرعب» آن رعبي كه دشمن در دلش نسبت به بسيجي احساس مي‌كرد كار خدا بود و علت آن بود كه بسيجي‌ها مخلص بودند و آنها الهي شده بودند، راه خدا را مي‌رفتند، رضاي خدا را جستجو مي‌كردند و براي اعتلاي كلمه الله از همه چيز و حتي از جان شيرين خود گذشته‌اند و توانستند اسلام و انقلاب را حافظ باشند.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني مي‌فرمايد: «جوانان بسيجي بسيار از خود مايه گذاشتند تا  اين شرارت عظيم تاريخي را خنثي كردند و اگر جمهوري اسلامي ايران به تنهايي در برابر شياطين دنيا توانست با اين صلابت از كشور خود دفاع كند اين نقش نيروهاي داوطلب است و بسيجيان عامل درجه اول و در نوك پيكان دفاع از ميهن قرار دارند.»

اين ديگر يك مقوله و معيار نظامي نيست، اين خمير مايه صيقل دلها و الهي شدن انسانهاست. اين يك فرهنگ است. اين الگوي زندگي هدف‌دار است. اين فرهنگ انسان سازي است، اين فرهنگ انسان زيستن است ما امروز همچنان به اين فرهنگ نياز داريم به همين دليل بايستي همچنان براي تثبيت نظام ارزشي بسيج در اين سرزمين تلاش كنيم.

و نكته آخر اينكه: بسيج و بسيجيان با تمام اين اوصاف و ويژگيها افتخارش خدمت به اسلام است، افتخار بسيج خدمت به اسلام است افتخار بسيج خدمت به انسانيت است و اين افتخار بزرگ براي انقلاب ما فقط با روحيه و فرهنگ بسيجي ما بدست آمده و حفظ آن فقط با حفظ ميهن روحيه و فرهنگ ميسر است بدين جهت است كه رهبر معظم انقلاب مي‌فرمايد: فراگير شدن فرهنگ بسيجي، انقلاب را بيمه خواهد كرد.

اگر اين روحيه و فرهنگ بسيجي نبود آيا ما مي توانستيم حوادث و بحران هاي عظيم بر سر راه انقلاب مثل جريان‌هاي اوايل انقلاب و جنگ تحميلي را پشت سر بگذاريم چنان اقتداري بر اي ايران اسلامي، چنان عظمت و افتخاري براي انقلاب اسلامي تضمين نمائيم پس ما به چنين نيروي عظيمي و فرهنگ بالنده نيازمند هستيم تا انقلاب را در پيچ و خم حوادث به سلامت عبور دهيم. امروز بسيجي و نام آن حتي براي دنياي استكباري شناخته شده است چرا كه عزت و عظمت ما در درون استقامت و نبرد جانانه نيروهاي انقلاب را مديون همين شجاعان سلحشور بوده‌ايم.

بنابراين ترويج اين فرهنگ دفاع و حراست از اين روحيه و فرهنگ بر عهده مسئولان  امر مي‌باشد با حمايت كردن اين نيروي مخلص بسيج به فرموده حضرت امام (ره) كه فرمودند:

نگذاريد پيش كسوتان شهادت و خون در پيچ و خم زندگي روزمره خود به فراموشي سپرده شوند. اين جمله امام (ره) خيلي پر معنا و با مسما است اين جمله همچنان موضوعيت دارد.

مسئولان امر نبايد هرگز بگذارند روحيه و فرهنگ بسيجي به فراموشي سپرده شود نبايد بگذارند خود بسيجي‌ها به فراموشي سپرده شوند. اين خود كفران نعمت و عملي نابخشودني است نبايد بگذارند كساني براي به فراموشي سپردن روحيه بسيجي و ناديده گرفتن بسيجي‌ها وسواس شوند تا شامل فرمايش حضرت امام نشويم كه فرمودند: اگر مسئولين نظام اسلامي از شما غافل شوند به آتش دوزخ الهي خواهند سوخت.

 

 

بسيجي خميني

در جستجوي حقيقتي بودم تا باورش كنم، خواهان قلبي تا غمهايم را در آن پس‌انداز نمايم، جوياي بازوئي تا بر آن تكيه زنم و بي‌دغدغه دشمن به روزهاي خوب و روشن بيانديشم.

منتظر كسي بودم تا با اكسير مهرباني ياريم دهد. نيازمند بودم تا صدائي مرا به خودم  فرا خواند و به شريانم حيات و گرما بخشد، در انتظار كسي كه مرا باور داشته باشد و روياهايش را با من قسمت كند.


 
منتظر مردي از سلاله پاكان، مردي كه در كنارش زندگي با ضرباهنگي موزون دروازه‌هاي شادماني را بگشايد و به قلمرو نيك‌بختي رهنمون شود.

 

جوياي مردي كه زيبائي حقيقت را نشانم  دهد و آرامش روح را نصيبم گرداند.

..... تو را يافتم! آن هنگام كه  در قامت بلند ولايت بر ماذنه ايمان، صلاي معنويت و آزادي سر دادي.

وقتي نگاهم به نگاهت گره خورد، باورت كردم و احساس يك همدلي با شكوه در من بيدار شد، گرماي حاصل از حرارت عشق سراسر وجودم را پر كرد، و به بركت اين عشق روئين تن شدم و به كسوت بسيجي درآمدم.

اينك در سايه وجودت، تمامي احساس هاي خوب را  تجربه مي‌كنم و توانائي غلبه بر تمامي ناملايمات را باور دارم.

سخنانت نشان از ابديت داشت و سرچشمه كاميابي و بالندگي بود. در كنارت، خشم توفان و آرامش رنگين كمان را با هم دارم. تو هماني كه در جستجويش بودم، پس بگذار براي هميشه مرا با عنوان «بسيجي خميني» بشناسند.

+نوشته شده در ساعتتوسط مجید | |